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D'OU VIENT LE MOT“TRINITÉ” UTILISÉ PAR LES CHRÉTIENS?
Allez [donc], faites de toutes les nations des disciples, batipsez-les au nom du père, du fils et du saint-Esprit_Mathieu 28:19[ Louis segond].
Allez donc, et faites disciples toutes les nations, les baptisant* pour** le nom du Père et du Fils et du Saint Esprit, [version J.-N. Darby].
Allez donc vers les gens de toutes les nations et faites des disciples parmi eux, les baptisant au nom du Père, du Fils et de l’esprit saint.[New world translation].
Le verset est maintenant su en trois versions populaires et très consultées. Trinité concept qui plait beaucoup aux chrétiens qui est en quelque sorte la périphrase de( Dieu, fils et le Saint-Esprit). Voyons voir si ce mot est-il inspiré de Dieu ou des humains.et si Ce verset a t-il mentionné la trinité? Et est-ce l'unique verset mentionnant ce trio(le Père, le Fils, et le Saint-Esprit)?
Le mot trinité est issu du latin« trinitas», littéralement défini: réunion de trois éléments formant un trio, triade.
Réligieusement: désignation de Dieu en trois personnes(père, fils, saint-Esprit) distinctes, égales, et consubstantielles en une seule et indivisible nature.
Père , Fils, et Saint-Esprit font-ils allusion à la trinité?
Trinité, LA SAINTE.(…) I. LE DOGME DE LA TRINITÉ.—La trinité est le terme utilisé pour désigner la doctrine centrale de la religion chrétienne, c'est à dire la vérité disant que , dans l'unité du Dieu chef, il y a trois personnes étant réellement distinctes les unes des autres. Ainsi, aux termes du symbole de saint Athanase.“le Père est Dieu, le Fils est Dieu, et le Saint-Esprit est Dieu, et cependant il n'y a pas trois Dieux, mais un seul Dieu”. Dans l'écriture, il n y a jusqu'à present pas de terme particulier par lequel les trois personnes divines soient désignées ensemble. Le mot “trinitas” se trouve pour la première fois chez Téophile d'Antioche vers 180 de notre Ère . celui-ci parle de“la trinité, de Dieu[le Père], de son verbe et de sa sagesse”.(“Ad autolycum”, II, 15, P.G., VI, 1078.).il se peut , bien entendu , que ce terme ait été en usage avant son époque. Peu après, il apparaît sous sa forme latine de “trinitas”chez tertulien “De Pudicita”, c.xxx, P.G., II, 1026).Au siècle suivant, le mot entre dans l'usage courant.
Où le mot trinité a t-il pris naissance?
Vint le quatrième siècle et l'avènement de Constantin le Grand. Après que celui-ci eut vaincu son dernier rival, il se fit reconaitre premier Auguste et pontifex maximus(grand pontife) par le sénat romain, le 28 octobre 312.D'après la tradition, c'est au cours de cette campagne contre Maxence, son rival, que Constantin aurait vu une croix de feu dans le ciel, au dessous du soleil, croix accompagnée des mots in hoc signo vinces(“tu vaincras par ce signe”).En janvier 313, constantin, en sa qualité de pontifex maiximus païen, promulga le célèbre édit de tolérance en faveur de ceux qui professsaient le christianisme, édit par lequel il les rendit éligiblesà des charges publiques. Toutefois, Constantin ne réçut pas encore le baptême par immersion comme chrétien. Quant à l'empereur Licinius, son beau-frère et coauteur de l'édit de tolérance, il ne tarda pas à persecuter les chrétiens. A partir de 314, les deux empereurs prirent à ce sujet les armes l'un contre l'autre. Constantin battit Licinius et le fit mettre à mort. Voila de quelle manière cet empereur finit en 325, par s'imposer comme maître absolu aux parties orientale et occidentale de l'empire Romain.
En 321déjà Constantin avait édicté la première loi instituant le dimanche ou dies solis. Consacré au dieu solaire sol, dont la croix est l'emblème, ce jour devait être exempt de tout exercice de la justice, et son observance constituait une obligation légale. Après avoir porté un certain interêt au christianisme de son temps, Constantin s'apperçut que de graves dissensions le déchiraient et que surtout les rapports existants entre Dieu, son Fils jésus-christ et l'Esprit Saint faisaient l'objet d'une vive controverse. Cette désunion au sein de la religion chrétienne menaçait de rompre l'unité même de son empire. Aussi, en sa double qualité de seul empereur et de pontifex maximus, convoqua t il en 325 un concile ou assemblee religieuse dans l'intention de mettre un terme a la controverse portant sur la trinité .
Les partisans de la “trinité” avaient pour porte parole le jeune Athanase, archidiacre Alexandrie, en Egypte . Les adversaires de cette doctrine, qui démontraient à l'aide des écritures Jésus-Christ est inférieur à Dieu, son père avaient à leur tête Arius, un présbyte. Les deux partis se querellèrent pendant deux mois environ. Arius soutenait que le fils de Dieu n'était qu'une créature, tirée du néant; qu'il y eut un temps où celui ci n'avait pas d'existence; qu'il était capable de son libre arbitre pour opter entre le bien et le mal , et que s'il est un fils dans le vrai sens du mot, il a dû venir après le père, qu'il y eut donc manifestement un temps où il n'était pas, et que par conséquent il était un être engendré. Lorsque Arius se leva pour parler, un certain Nicolas de Myra le frappa au visage. Ensuite, pendant qu'il parlait, beaucoup d'autres assistants se sauvèrent en se bouchant les oreilles, pour marquer leur horreur des hérésies du viellard.
Finalement, le pontifex maiximus Constantin le grand rendit sa décision et se pronça en faveur de la doctrine trinitaire d'Athanase. Voila comment fut adopté et mis en vigueur le symbole de Nicée relatif à la trinité.
Et est-ce l'unique verset mentionnant ce trio?
Selon la Sainte Bible Abbé A. Crampon, édition de 1905.
Nous citons: le trio dont la bible en a parlé, est mentionné dans un seul verset[ Mathieu 28:19] et c'est le seul verset, selon les théologiens démontrant qu'il existe un Dieu en trois personnes[Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit].
En conclusion; il y a certaines doctrines qui nous sont parvenues aujourd'hui par les grands savants de la théologie, qui nous les ont enseignées, mais qui sont de mauvaises sources.
Il y a certaines informations qui nous sont fournies grâce à l'encyclopédie de religion.
